法　　語　（御文章より）
それにんげん ふしょうそう かん
夫｀　人間の浮生なる相を ・ つらつら観ずるに、
よしちゅうじゅう いちご
おおよそはかなきものは ・ この世の始中終 ・ まぼろしのごとくなる一期なり、
まんざいにんじん こと いっしょう
されば｀　いまだ万歳の人身をうけたりという事をきかず ・ 一生すぎやすし、
ッ ひゃくねんぎょうたい われ ひと
いまにいたりてたれか百年の形体をたもつべきや ・ 我やさき人やさき ・
　
　　　きょうともしらずあすともしらず、
ひと つゆ
おくれさきだつ人は ・ もとのしずくすえの露よりもしげしといえり、
あしたこうがん ゆうべはっこつ み
されば｀　朝には紅顔あつて ・ 夕には白骨となれる身なり、
 むじょうかぜ
すでに無常の風きたりぬれば ・ すなわちふたつのまなこたちまちにとじ ・
　
　　　ひとつのいきながくたえぬれば、
こうがん へん とうり
紅顔むなしく変じて ・ 桃李のよそおいをうしないぬるときは、
ろくしんけんぞく さら かい
六親眷属あつまって ・ なげきかなしめども ・ 更にその甲斐あるべからず、
こと やがい ッ
さてしもあるべき事ならねばとて ・ 野外におくりて、
よわ はっこつ
夜半のけむりとなしはてぬれば ・ ただ白骨のみぞのこれり ・
　
　　　あわれというもなかなかおろかなり、
にんげん ろうしょうふじょう
されば｀　人間のはかなきことは ・ 老少不定のさかいなれば、
ひと  ごしょういちだいじこころ
たれの人も ・ はやく後生の一大事を心にかけて、
あみだぶっ ト ねんぶつ
阿弥陀仏をふかくたのみまいらせて ・ 念仏もうすべきものなり、
　
あなかしこ　　あなかしこ
　

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